LA TEORíA DE LA SOCIEDAD DEL BIENESTAR REIMAGINADA POR BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La teoría de la sociedad del bienestar reimaginada por Boaventura de Sousa Santos

La teoría de la sociedad del bienestar reimaginada por Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un impacto significativo alén de las salas universitarias.

El comienzo de esta odisea se encuentra en las salas de la Facultad de Derecho, donde Santos empezó a moldear su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una sección importante de su vida a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo demuestra la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus investigaciones, sino más bien también plataformas desde las que ha impulsado el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Beatos en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : hacer que sus ideas complicadas sean entendibles y accesibles para un público extenso. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio Boaventura de Sousa Santos de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Mediante su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica frente a las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este sendero, que Santurrones ha recorrido con determinación y valor, destaca la convicción de que un mundo más justo y equitativo es viable en el momento en que se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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